关于养生的“太极点”
关于养生的太极点
笔者自母亲因癌症去世后曾外出三年学医，回到家乡后开诊所也曾治好了乡人许多疑难病症，甚感欣慰。不过，之后父亲却又患癌症去世，我却束手无策，父母先后病故花去了医药及其它杂费近30万元，投入的精力和失去亲人的悲痛更难以用金钱来计算。这让我一下子感悟到，学医学得再好，也有治不了的病，就算治好了，也可能会使这户人因病致穷，失去往日的幸福。之后，我便一直学习了解关于养生保健方面的知识，也学习实践各种养生功法，拜佛道高人为师，向武林长寿前辈学习取经，同时研读佛学、道学、周易和中医黄帝内经等理论书籍，使我明白了一个道理，那就是任何事物都呈阴阳，人体也是，不能过阴，也不能过阳，只要保持这个平衡点，或者我称之为“太极点”，掌握好这个“度”，那么，就能使人不生病，健康长寿！
笔者认为，影响寿命的主要因素有三点。一个人出生后，他的先天体质因素是决定了一个人的寿龄，这是其一。比如我认为，一般人的正常寿龄为120岁（二甲子），那么有些人先天体质差的，或先天带疾的，可能其寿命就只有80岁到90岁这样子，这是先天因素。然后呢，在成长过程中，我们的不良生活习惯可能会使我们生病或减短寿命，这是其二。按照这个理论，那么，可能会再减个10到20年的寿，这个人就只能活六七十岁了，这是后天因素。最后是可能你居住的地方空气不好或有辐射等，这也能会造成病害或减寿，另外，还有可能发生的意外事故等，这是其三。按这个理论，也许可能这个人会受他居住的地方的空气（这一点现在犹其应重视，现在大多数的城市空气质量太差了）等原因而减个十至二十年的寿，那么他也许只能活五六十岁了，又或者，他不到40岁就出了车祸死了，这是环镜和意外因素。从这三点来看，先天因素是我们没法改变的，而环镜因素也不是很容易改变的，当然，在条件充许的情况下，我们也应当积极的去改变环镜风水等，以及保护生态环镜和生活环镜，人人做到从我做起。至于意外天灾之祸也是我们所无力抗拒的，只求凡事小心，勿因自身的大意而造成大祸，另外，按佛学理论，这与因果报应有关，所以，大家要做好人多做好事！这些，我们就不在此细论了，我所要讲的是第二点，后天因素是因为人为控制可改变的，所以，我们就重点讲一下我对这方面的感悟。
如果把人体比喻成一辆汽车的话，买汽车的人的经济能力决定了购买的汽车的质量，其车子的质量决定了使用年限的多与少，这一点就像父母生我们出来，我们的身体素质好坏与父母的遗传基因有关，我们没法改变。然后一辆车子行驶的路面的好坏、也需要国家和人民共同去努力改变，也不是个人的能力所能改变的，加上车辆行驶中的意外损伤，这些就像我们上面提到的环镜与意外因素，我们暂且不论！而我要在此说的是，一辆车如何开，才能使使用年限更长，更晚报废！一辆发动机也有它的使用限度，比如运转一百万次他就应该报废了，那么我们是不是每次开车都加足马力，把发动机的运转速度至极限，它就离报废的时间越近呢？而且还有可能因此而发生机械故障。一个人也是，我们的新陈代谢的速度决定了人体的衰老，也就是说，我们新陈代谢越快，人体离死亡的时间就越近，所以，现代医学称人体正常的心率速度越慢的越长寿。那么什么会使人体心率加快，使人体新陈代谢更快呢！就是运动。也就是剧烈运动能使人体减寿。我相信，我提出这一论点很多人会感到惊讶，不可思议！但事实就是这样！那么也许大家要问了，是不是我们就不必运动了！那也不是，再回到一辆车子来作比喻，如果我们一直不去开它，长久的放在家里，是不是会生锈，发动机及电瓶、油路等会出现故障，离报废就更快？所以说，车子也不能放着不开，也不能乱开，开太快等，应该让它在正常运速内运转，比如不超负荷的运转，一般车子只开七八十迈，不过份开快等，加上经常洗车、换机油、空气滤清器，用好一点的汽油等，那么，这辆车是不是就会更长寿。人体也是，如果你不常锻练，也更容易出现故障，就是各种病症会随之而来，那么还不如运动呢！虽然可能人体细胞老得快了一点，但总比生病要好吧！所以，我们说要掌握好一个“度”，就是我上面提到过的“太极点”，我们不能做太过激烈的运动，但也不能不做运动，要做一些相对轻松却又起到锻炼作用的运动，就像一辆车子你要开它七八十迈，这个就是一辆汽车的太极点。现在全球为什么那么推崇瑜珈、跳绳、游泳、跑舞等这些有氧运动呢！因为有氧运动代表了人体对于运动的所需的“太极点”，因为有氧运动相对的消耗人体的一部分残余能量，得到了相应的锻炼，使人体更健康，同时也不过份的加快心率，加快心陈代谢！而笔者的“邵氏内经养生功”不但是一种不使新陈代谢加快的功法，同时还能降低新陈代谢的速度，大家在练功前可以给自已的心跳做一个记录，比如没练“邵氏内经养生功”的时候每分钟的心跳是75下，练了三个月后每分钟的心跳是72下，练了半年后是69下，练了一年后是65下，当然，这是举例，具体的效果每个人都不一定，但大部分人都有此类反应，说明邵氏内经养生功确实能改变一个人的心率速度，使人体新陈代谢的速度变慢，从而使人更长寿！除此，邵氏内经养生功还有各种祛病的效果，很多慢性病都可以通过练习邵氏内经养生功得到改善和治愈。另外，邵氏内经养生功能改变人体的体质，使人体更具有抵抗力，更具有免疫力，让人更强健，少生病！需要强调的是，邵氏内经养生功更是一门高深的内功，不但解决了许多学功者多年练习仍无丹田之气的难题，让大家更快的达到“气聚丹田”的内功基础，从而真正进入内功修行之门。而且，邵氏内经养生功还是“内丹”的巩基功法、“龟息功（胎息功）”的入门功法，很多人追求学习“内丹”或“胎息”多年却毫无成效，而通过练习邵氏内经养生功后快速的打好“内功”和“呼吸”的基础，再升级去练习内丹或胎息就容易出成效了！在这里我就不细述这些好处了，只希望大家能好好的练习本教程，个个都能健康长寿！
通过上面的叙述我想大家已经明白了什么是“太极点了”了，也就是寻找万事万物的“平衡点”，我们明白了锻练的太极点，就可以举一反三的去推了，比如饮食的太极点就是饮食平衡，首先我们吃饭不可吃得过饱，但也不能过饥，要掌握好这个不饥不饱的“度”，另外，我们的营养不能过缺，造成人体营养不良，但也不能营养过剩，让人体承受过多营养所带来的负荷。我这么举例大家就应该明白了，这个“太极点”是一种道理，是一种平衡哲学，我们的生活的任何事物都应寻找这个“太极点”，要保持一切的平衡。再比如为人处事和交朋友，我们不能过于冷漠，这样可能你会让人感到难以接近，很难交到真心的朋友，失去很多由朋友带给你的帮助与机会，但我们又不能过份热情，太过于把自已坦露给对方，对别人太过亲近，应适当的保持一定的距离，否则也许他就会爬到你的头上去了，他也许会提很多无礼的要求，又或者会让他卷入一些是非之事。所以，我们与人交往，为人处事要掌握好这个度，找到平衡。我觉得人生犹如走钢丝，有人手持一顶伞，有人手持一竹杆，有人双手空无一物，有工具的可能好走一点，没工具的就难走一点，但最重要的是你要知道其中的诀窍，你不懂保持平衡的诀窍，那么就算你的辅助工具再好也没用，我现在给大家讲的就是这个诀窍，虽然我讲的是养生的道理，却也是人生的大道理。其实人生中处处充满了玄机，能在宇宙任何事与物中发现阴与阳的奥妙，太极平衡点的诀窍。就比如说去年冬天我一直牙痛，自已虽也有一些妙方，但治疗后好上一两天又痛了，反反复复老是得不到痊愈，我当时想，肯定是人体哪方面不平衡了，我首先想，牙齿五行属土（很多人认为属木，因为骨头属木，把牙齿归类为骨头，其实牙齿应归为消化系统，而消化系统以脾胃为主，脾胃属土，所以牙齿五行应属土），而我一直不怎么喜欢理发，常留长发，头发五行属木，正好克土，而当时又逢冬季，冬天五行属水，水生木，木过旺而克土，我的身体土的五行正好牙齿最弱，有蛀牙，就导致了牙痛。明白这一道理后，我第二天毅然把头发给剪短了，结果这次牙痛治好后就没有复发，因为泄了木气，木不再旺了，就不克土了。这也是一次阴阳五行平衡的很好证明，也说明了为什么学中医的都必学周易易理，因为中医就是一门平衡学，调治人体平衡健康的学问！我讲了这么多，也许对某些人来说可能就是废话，但我只希望大家可以明白其中玄妙，能对你的人生有所帮助，其它的我也不再一一详细举例说明了，再说下去就真成了废话了！
当然，有些东西说说容易，做起来难，在现实生活中也许我们并不能事事处理得很完美，也许我们也不一定能完全按这个理论原则去做，去达到养生的准则，但我们至少要明白这个道理，要尽可能的去完善它，去依据它的原则进行，去寻找这个契机，掌握这个度，保持好平衡！
本文摘自“邵氏内经养生功”教材内容
