谈谈拜师
说到“拜师”，大家都不陌生，中国传统文化的传承虽然和世俗文化有相近之处，但传统文化“师传”的本质和内涵却有着不为人知的一面！
中国的传统文化最讲究体认，最注重身教，学术的真正精髓光靠言传是不够的！要从师处耳渲目染，犹如“血脉之相连”，这样才能最大限度的保持学术的纯净和正统！尽管这种保守的传承方式在现代人眼中，处处透着神秘和古怪，甚至被视为封建迷信！但是，这里面与东方神秘文化的属性以及社会道德价值观有着千丝万缕的联系，只要传统文化还在，这种传承方式就不会消亡，唇齿相依，不可或缺！
今天，我不想就学术传承方式的存在价值与其所引发的社会想象展开讨论，只把自己拜师的过程写出来，谨供大家参考！
这几年，在武术界和丹道界我都拜过老师，就选比较有代表性的披露出来。
首先说拜丹道老师的过程：
之前，经过引荐师的撮合和介绍，我和丹道老师已经在电话里联系了很长时间，就双方的家庭背景，学历，生活经历，爱好以及对丹道的掌握程度，都有了一个较为客观的了解。之后，双方订下具体日期，我只身前往老师的家。奔波万里，期间的辛苦自不必说，完全是对学术的渴望撑着一颗热切的心！下了火车，先到引荐师那里（他俩住在一地），吃饭，聊天，还是拜师的事，无非是要注意的一些事。晚上，老师打来电话，我们约好地点见面。坐在一起吃饭，尽管之前电话沟通了很久，但真实见面，双方还是很拘谨，聊天也仅限于圈子里的事，各抒己见，很开心！饭后，这拜师的事基本订下来了。
第二天，老师打来电话，约我一起上街，买来拜师要用的各项物品。地点就在我住的旅店。买齐了东西，回到住地，老师把窗帘拉上，丹家的拜师仪式有点神秘，只有我们俩个人。老师先把本源祖师的牌位供奉在桌子上，余下为本门祖师及历代仙师牌位，我这一脉尊张三丰真人为本源祖师。然后在香炉里插上九支香，点上三支蜡烛，供品有五样，仙家用水果，我们就买了五样时令水果。老师先用黄纸把这次拜师的入门师，拜师人的名字写在上面，然后把盟誓的内容也写上（具体内容恕不公开）。一切妥当，老师先跪在祖师的牌位前，九拜，将黄纸上的内容朗声读出，之后，我亦跪在老师旁边，九拜，再把盟誓读一遍，再九拜。老师把黄纸烧掉，以告诸位仙家知道。然后，老师端坐牌位前，我对家师九拜，盟誓，把拜师的礼金包在红纸里给老师做供养，老师便将本派丹法的起源，祖师事迹，历代师尊的名讳，事迹一一相告，并按祖师订下的辈份传承赐我道号。整个拜师仪式在一种神秘的气氛里就此结束。
之后几天里，老师便为我解读相关的丹经，内丹术语，丹法内幕，以及传授本门的入门丹法修炼内容。
拜拳学老师的仪式和丹道的不一样，既简单，也热闹了许多！
之前的事情都差不多，兹不赘述。当时是和一位师弟一起拜的，地点选在饭店，师傅还请来了本门的大师伯做公证人，做陪的都是同门师兄弟。首先，师傅向在坐的同门一一给我们做了介绍，然后师傅端坐正中，把门派的一些规矩，历史，拳学内容等等讲述一遍，内容涉及多是诸如“锄强扶弱”等有关武德方面的。宣讲完毕，我和师弟给师傅鞠了三个躬。照例应该磕头的，师傅很开明，怕人多我们不好意思，就免了这一条。拜师帖子是事先写好的，一式两份，师徒双方都签了名字，各自保存，这“师徒如父子”的名分就真正确立了！饭后，我们师徒几人合影留念，接下来就是每天在一起学拳。
我的这位拳学老师一直生活在社会的底层，人极朴实厚道，拜师的礼金收的很少，仪式也搞的很简单，处处为我们着想。学拳期间，师母特意做了一桌很丰盛的菜，让我们去吃！师傅还买了练功服给我俩，嘘寒问暖，我的这位拳学老师给我留下了很深的印象，这种温暖，在世风日下的武林里犹显珍贵！
[ 本帖最后由 曹英峰 于 2008-8-10 11:55 编辑 ]
